PASCHALE 13
άπάσαςτὰς αἱρέσεις συντάγματι ἔγραψεν ἐπι λέξεως οὕτως. Oqco μενοῦν ὅτι φιλονεικίας τὸ ἔργον. λέγει γὰρ οὕτως· ἐποίησε τὸ πά- B σχᾷ ὁ Χριστὸς τότε tt\ ἡμέρᾳ καὶ ἔπαθεν · διὸ κἀμέ δεῖ 3ν τρόπον ὁ κύριος ἐποίησεν, οὕτω ποιεῖν. πεπλάνηται δὲ μὴ γι- 5 νώσκων ὅτι ᾧ καιρῷ ἔπασχεν ὁ Χριστὸς οὐκ ἔφαγε τὸ κατὰ νόμον πάσχα. οὗτος γὰρ ἦν τὸ πάσχα τὸ προκεκηρυγμένον καὶ τὸ τελειούμενον τῇ ὡρισμένῃ ἡμέρᾳ. Καὶ πάλιν ὁ αὐτὸς ἐν τῷ πρώτῳ λόγῳ τοῦ περὶ τοῦ ἁγίου πάσχα συγγράμματος εἰρ́ηκεν οὕτως. Οὐδὲ ἐν τοῖς πρώτοις 10 οὐδὲ ἐν τοῖς ἐσχάτοις ὡς οὐκ ἐψεύσατο πρόδηλον, ὅτι ὁ πάλαι προειπὼν ὅτι Οὐκέτι φάγομαι τὸ πάσχα εἰκότως τὸ μὲν δεῖπνον ἐδείπνησεν πρὸ τοῦ πάσχα, τὸ δὲ πάσχα οὐκ ἔφαγεν, ἀλλ' ἐπα- θὲν. οὐδὲ γὰρ καιρὸς ἦν τῆς βρώσεως αὐτοῦ. C 'Δπολλιναρίου ἐπισκόπου Ἱεραπόλεως, ὅτι ἐν ᾦ καιρῷ 15 ὁ κύριος ἔπαθεν οὐκ ἔφαγεν τὸ τυπικὸν πάσχα. Ι(αι lAnoXXtvuQtog δὲ ὁ ὁσιώτατος ἐπίσκ· ὀπὸς Ἱεραπόλεως τῆς Ἀσίας, ὁ ἐγγὺς τῶν ἀποστολικῶν χρόνων γεγονώς, ἐν τῷ περὶ τοῦ πάσχα λόγῳ τὰ παραπλήσια ἐδίδαξε, λέγων οὕτως. Ἐἰσὶ τοίνυν οἱ δι' ἄγνοιαν φιλονεικοῦσι περὶ τούτων, συγγνωστὸν 20 πρᾶγμα πεπονθότες· ἄγνοια γὰρ οὐ κατηγορίαν ἀναδεχ́παι, ἀλ- τ 5. ᾦ primitus V, nunc ὢ , ta Ρ. 7. τὸ ἑ͂λειουμενον] to ©m. P. 14. τοῦ Ἁ. P.' ἰΙἰd. Ἀπολιναρίου PV hic et 16. ν 20. ἄγνοια V. scripsit: Video ergo in quo dissidium consistat: sic enim ait: Fecit Pa- scha Christus hac die, ideo necesse est ut eodem modo faciam quo fecit Dominus. Verum fallitur, cum non advertat, illo quo passus est tempo- re, non manducasse Christum legale Pascha. Erat enim ipse Pascha, quod praenuntiatum fuerat, ac hora statuta completum fuit. Et rursum, in libro primo de sancto Paschate, sic loquitur: Neque in primis neque in postremis falsum esse perspicuum est: nam qui olim praedixit, ρυἰα non αdΙὓ manduco Pascha, verisimiliter coenam coena- vit ante Pascha: Pascha vero non manducavit, sed passus est: neque enim manducationis illius erat tempus. Ἐκ Αιοἰἰὠaὀο Hierapoleos ΕΡι·scονο, quod eo tempore ςαο passus eεί , Dominus που comedit typicum Pascha. Et Apollinarius sanctissimus Hierapoleos Asiae Episcopus, qui Apo- stolicis temporibus proximus fuit, in libro quem de Paschate conscripsit, consentanea docuit, hisce verbis : Quidam igitur sunt qui ex ignorantia de hisce excitant contentiones , rem venia dignam passi (neque enim ac-