PASCHALE 19
tov πάσχ1 ἁ ἑορτῆς ἐκκλησιαστικὸν κανόνα ἡ ὑπὸ τῶν θεοφόρων πατέρων ἐκ τεθεῖσα ἐννεακαιδεκαετηρὶς τῆς σελήνης, εἰς ἑαυτὴν διὸ παντὸς ἀνακυκλουμένη καὶ δηλοῦσα ἐν ἑκάστῳ ἔτει ἐν πόστῃ τοῦ μαρτίου ν̓̀ τοῦ ἀπριλίου ἡμέρᾳ εὑρίσκεται ἡ ιδ τοῦ πρώτου C 8μη,Φ̀ς τῆς σελήνης, ἐν ᾖ τὸ νομικὸν ἐπιτελεῖσθαι προστέτακται πάσχα ἥν γινώσκων τις καθ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἐν πόστῃ ἡμέρᾳ rrjg ἑβδομάδος εὑρίσκεται, καὶ τὸν ὅρον ἐπιστάμενος τὸν τεθέν- ὢ, ὅτι ὢν εὑρεθῇ αὕτη ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ, εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ν-̔́ ἀκὴν ἑορτάζειν δεῖ τὸ ὁιγιον πάσχα, εἰ δέ ἐν ανλλῃ οἱᾳδήποτε IOtwv οεξ ἡμερῶν ἡμέρᾳ, εἰς τὴν προσιοῦσαν κυριακήν, σαφῶς καὶ λίαν ῥᾳδίως γινώσκειν δυνήσεται καθ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἐν πόστῃ τοῦ μαρτίου ἢ τοῦ ἀπριλίου ἑορτάσει τὸ σωτήριον πάσχα ἡ τοῦ θεοῦ ἐκκλησία. Τινὲς δὲ φιλοτιμότερον φερόμενοι κύκλον πέντε ἐννεακαιδε- y g 15 xasTrjQidwv ἔταξαν, 3ν προπετῶς ἔφησαν εἰς ἑαυτὸν ἀεὶ ἀνακυ- κλούμενον οὐ μόνον κατὰ τὰς αὐτὰς ἡμέρας τοῦ ἡλιακοῦ μηνὸς μαρτἰου ἢ ἀπριλίου φέρειν τὴν ιδ τοῦ πρώτου μηνὸς τῆς σελή- νῆς, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὰς αὐτὰς ἡμέρας τῆς ἑβδομάδος. ὅν τινες τῶν ἁπλουστέρων εὑρηκότες, καὶ τοῦτον ἀληθῆ εἶναι ὑποπτεύ- 20 σαντες, οὐ μόνον ἐν βίβλοις ἀνεγράψαντο, ἀλλὰ καὶ ἐν τάβλαις έν πλείσταις τῶν ἐκκλησιῶν ἀνατεθείκασιν, ὡς ὁρῶντας Ἕλληνάς τεικMἸουδαίους καὶ τοὺς τῶν αἱρέσεων προστάτας τοῦτον προχεί- ι ἐννεακαιδεκαετηρίδα V ab raanu sec. 12. τοῦ &eov] [ἐκ tov] P. 22. ts om. P. regulam sufficit a Deiferis Patribus propositus in semet semper recurrens Decemnovennalis Lunae Cyclus, quo indicatur quo anno, ac quoto Martii vel Aprilis die, decima quarta primi mensis Lunae invenitur, qua legale praeceptum est celebrari Pascha: qua quidem cognita, quoto hebdomadis die singulis annis illa occurrat, quivis percipiet, atque adeo si die Do- minica illa inveniatur, sequenti Dominica celebrandum esse sanctum Pa- scha ι si vero alio quovis sex dierum die , sequenti Dominica celebran- dum esse sanctum Pascha quivis assequi facile poterit, et quoto Martii aut Aprilis die singulis annis salutare Pascha Ecclesia celebrabit. Quidam porro, nescio qua ducti ambitione, quinque Decemnovenna- lium Cyclum statuerunt, quem in semet recurrere temere asserebant, cum non solum juxta ipsos mensis Martii et Aprilis Lunares dies ferre deci- mam quartam primi mensis Lunae, sed etiara juxta ipsos dies hebdoma- dis dicerent. Quo quidem invento cyclo , ipsum veritati consentaneum esse arbitrati simpliciores quidam, non in libris duntaxat, sed etiam in tabulis descripsere, quas in compluribus Ecclesiis appenderunt: ita ut cum propositum hunc esse adverterent Gentiles et Judaei, ac haereseon