PASCHALE 33
Ει'ςτὸνἈδάμ. Οὗτος ὁ πρωτόπλαστος Ἀδάμ, ὅς ἠξιώθη εἰπεῖν περί τε ἑαυτοῦ καὶ τῆς ἰδίας γυναικὸς ὡς ἐξ εὐλογίας &eov διὰ τῆς συνα φειας εἰς σάρκα μίαν ἀμφότεροι συνόπτονται. ὅπερ καὶ ὁ χύ 5 ριος μαρτυρεῖ ἐν εὐαγγελίοις λέγων τὸν θεὸν αὐτὰ εἰρηκέναι διὰ P 20 στόματος τοῦ Δ̓δάμ, ὃς καὶ νυμφαγωγὸς αὐτοῦ ἐγένετο. ὁ δὲ ἀπόστολος Παῦλος κατεχρήσατο τούτῳ τῷ παραδείγματι μυστι- κώτερον ἐπὶ τοῦ δεσπότου Κριστoῦ, ἐκλαβὼν αὐτῷ, καὶ τῆς ἐκ· - κλησίας, λέγων, ,,τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν · ἐγὼ δὲ λέγω 10 εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν ἐκκλησίαν. καὶ γὰρ ὡσπερ ἡ κεφαλή ἐστιν ὁ Δ̓ὸὰμ πάντων τῶν ἀνθρώπων ἐν τούτῳ τῷ κόσμῳ, ὡς αἰτ́ιος αὐτῶν ὢν καὶ πατὴρ, οὕτω καὶ ὁ δεσπότης Χριστὸς κατὰ σάρκα τῆς ἐκκλησίας κεφαλή ἐστι καὶ πατὴρ τοῦ μέλλοντος αἰῶ- νος. οὗτος πάλιν ἠξιώθη εἰκὼν θεοῦ κληθῆναι. ἐπὶ δὲ τοῦ 15 δεσπóτου Χριστοῦ κυριώτερον ἐκβέβηκεν, καθὼς καὶ ὁ ἀπόστο- λος λέγει, ,,ὁς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀορατου.ίέ οὗτος μόνος ἀνθρώπων καὶ πρῶτος ἐκ πλευρᾶς διὰ τοῦ θεοῦ προήνεγκε τὸ B θῆλυ ἀσπόρως. ὁ δέ δεσπότης Χριστὸς κατὰ σάρκα μόνος R 42 ἀσπόρως ἀῤριεν ἐκ τοῦ θήλεος παρήχθη, τὴν ἰσοτιμίαν καὶ τὸ ν)χρέος τῆς φύσεως ἀναπληρώσας. Οὗτος πρῶτος ἀνθρώπωνἀπατηθεὶςὑΠὸ τοῦ διαβόλου ἡιμαρ- V 18 3. ἑαυτοῦ RV, αὐτοῦ P. 5. ἐν εὐαγγελίοις] Matth. ΥΙΥ. 5. Marc. X. 8. Cor. Ι. 6. 16. 7. Παῦλος om. P. 9. λέγων] Eph. V. 32. ^ 12ι. avtmv ora. Ρ. 15. 6 om. P. σ. καὶ om. P. 19. ἀσπόρως ὡς ἄρρεν PV. ιὁιd. θηλεως P. De Adam. Iste est primus a Deo forraatus Adam , qui de se et uxore sua di- cere meruit, ambos Dei benedictione per conjunctionem iu unara carnem esse conjunctos. Quod et ipse testatur Dominus in Evangelio , dum ait, idipsura dixisse Deum per os Adam , qui et illius Paranymphus fuit. Paulus vero Apostolus hoc exemplo usus est mystico quodara sensu ὰτ (1 Dorainura Christum et Ecclesiam accommodato, cum dicit: sacramentum hoc magnum est: ego autem dico in Christo et Ecclesia. Quemadraodura enira Adam oranium hominum est caput, cum horura ipse auctor et pater sit, ita et Duminus Christus secundum carnem Ecclesiae caput est, et pater futuri saeculi. Ule rursum meruit imago Dei appellari. Id vero in Dominum Christum verius convenit, sicut Apostolus ait, ρυἰ est ima- ἕο Dei ἰuυἰ8ἰὁἰΙἰs. Iste solus hominum primus ex latere suo, Dei virtute, feminam absque semine protulit. Dominus autem Christus solus absque semine, ut vir ex femina, procreatus, naturae aequalitatem ac debitum adimplevit. Hic primus hominura a diabolo deceptus peccavit. Dominus Chri- Chronicon Paschale υοΙ. Ι. 3