8 CHRONICON
νοῦς τῇ καρδίᾳ, ὥσπερ σὺ ἔγραψας, ἀλλὰ διὰ τε τὴν ἄλλην πᾶσαν παρακοὴν καὶ διὰ τὰ πονηρὰ καὶ ἀηδῆ αὐτῶν ἔργα, ἅτε δὴ ὁρῶν αὐτοὺς ἐν εἰδωλολατρείαις καὶ πορνείαις ἀναστρεφο- μένους. Καὶ μετ' ὀλίγα, Ὥστε καὶ ἐν τούτῳ πολύ, καὶ πάνυ γε πο- 5 λύ, ἐπεὶ καθύπνωσας, διέγειρον σεαυτὸν τοῖς τοῦ ἐκκλησιαστοῦ βουκέντροις, μεμνημένος μάλιστα τοῦ λέγοντος, ,,ὀλίσθημα ἀπὸ ἐδάφους μᾶλλον ἢ ἀπὸ γλώσσης.α καὶ γὰρ, ὡς πόλιν ὁρᾷς, D ἐπὶ τοὺς καθηγησαμένους αὐτῶν φθάνει τὸ ἐπενεχθὲν ὑπὸ σοῦ ἔγκλημα ' καὶ ἔστιν ὑφορᾶσθαι τὸν παρακολουθοῦντα μέγαν κίν- 10 δῦνον, ἅτε δὴ ἀκουόντων ἡμῶν ὅτι ὁ βάλλων λίθον εἰς ὕψος ἐπὶ κεφαλὴν αὐτοῦ βάλλει. εὐχερὴς δὲ μᾶλλον καὶ πᾶς ὅστις τολμᾷ ἐν τούτω καὶ Μωυσέα τὸν τηλικοῦτον θεράποντα τοῦ θεοῦ αἰ- τιᾶσθαι ἢ τὸν διαδεξάμενον αὐτὸν Ἰησοῦν τὸν τοῦ Ναυῆ ἢ τοὺς καθεξῆς τοὺς εὖ παρηκολουθηκότας αὐτῶν καὶ ἄρξαντας, 15 λέγω δὴ τοὺς κριτὰς καὶ τοὺς φαινομένους βασιλέας ἢ καὶ τοὺς πνευὶιατοφόρους προφήτας καὶ ἔτι τοὺς γενομένους ἐν αὐτοῖς ἀμέμπτους ἀρχιερέας, οἷς εἰ καὶ μὴ σιν ἑπόμενοι, ἀλλ' οὖν P 4 γε ἐν τῇ τοῦ πάσχα εὐκαιριΙιωτάτη̣ παραφυλακῇ συνεφώνουν, ὡς ἐν ταῖς ἄλλαις αὐτῶν ἑορταῖς. 20 Καὶ μεθ' ἕτερα, Ὥστε ἐπὶ τὸ ἀκινδυνότερον μᾶλλον καὶ εὐ- φημóτερον ἐχρῆν καταδραμεῖν, καὶ μὴ ῥιψοκινδύνως καὶ δυσφή- 1. ὥσπερ συνέγραψας ΡV. 2. ἀειδῆ P. 6- σὲ αὐτὸνV έαυτὸνP. ibid. ἐκκλησιαστοῦ] Sirach XX. 18. 7. βουκέ̔͂ ροις V. 8. μᾶλλον om. P. 12. μᾶλλον] ἄλλον P. 13. Μωυσέα] Mcov6rj P. 16. δὴ] ἔτι Ρ. ἰΙἰd. ἢ] ἢ [δὲ] P. 18. οἶς εἰ] οἴσειPV. ἰ5ἰd. ἀλλ' ουνν] ἀλλοιοῦνP. pter aliam inobedientiam , et propter mala ac turpia eorum opera , cum scilicet ad idolorum cultum et ad fornicationes sese iiios convertisse ad- verteret. ΕΙ post Ραυcα: Vel in hoc multum, multuraque omnino, si quidem dormitabas, te ipsum Ecclesiastae flagellis excitasti, memor praesertim loci illius, ubi ait, lapsus a terra vel a ΙἰuΤυa. Quippe, ut rursum vi- des, objectum a te criinen in iiloruin duces reflectitur: quinetiam magnum subsequens periculum licet suspicari, utpote cum audiamus lapidem quem quis in altum projecerit in illius caput recidere. Multe magis temerarius est, qui in hoc Moysen , talem Dei servum, audet criminari, vel qui ei successit Jesum filium Nave, vel qui exinde hos recte sunt sectati, vel qui ipsimet incoepere, Judices, inuuam, ac Reges, vel quos Spiritus san- ctus inspiravit Prophetas, illosque qui inter summos Pontifices inculpati extitere, quique traditiones secuti nihil immutarunt, verum in opportuna Paschatis observatione, ut et in aliis suis festivitatibus cor.senserunt. Εἰ Ροει alia: Sed et tutius suaviusque longe magis currendum erat,