42 CHRONICON
σὰς γὰρ τὰς κατοικίας αὐτοῦ ὁ θεός, ὃς πρὸς τοὺς ἀνθρώπους ἐποιήσατο, μερικῶς μὲν ἐν τοῖς προφήταις, ὁλοτελῶς δὲ καὶ ἀδιασπάστως καὶ καθολικῶς ἐν τῷ δεσπότῃ Χριστῷ κατὰ σάρκα πεποίηται τοῖς ἐκ τοῦ Σὴμ ὑπάρχουσι, καθάπερ ἐπὶ τοῦ δεσποι- του Χριστοῦ γέγραπται κατὰ σάρκα, ἐν ᾧ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλή- 5 ῥώμα τῆς θεότητος σωματικῶς. τούτων οὖν τῶν ὀπτασιῶν καὶ αὐτὸς ἠξιώθη προειπεῖν τῶν κατὰ τὴν οἰκονομίαν τοῦ δεσπότου Χριστοῦ ἐκ τελουμένων. Αἱ τῶν αἱρέσεων πασῶν μητέρες τε καὶ πρόκριτοι καὶ ὀνομα- σταί εἰσιν αὗται, βαρβαρισμός, σκυθισμός, ἑλληνισμός, ἰου- 10 δαι·σμoς· ἐξ ὧν μητέρων καὶ ἄλλαι ἐφύησαν αἱρέσεις. P 24 Βαρβαρισμὸς οὖν, ἥτις καθ' ἑαυτήν ἐστιν διαρκέσασα ἀπὸ του Addft ἐπὶ δέκα γενεὰς ἕως τοῦ κατακλυσμοῦ Νῶε. βαρβα ρισμòς δὲ κέκληται ἀπὸ τοῦ τοὺς ἀνθρώπους μὴ ἔχειν τινὰ ἀρ- χηγὸν ἢ μίαν συμφωνίαν, ἀλλ' ὅτι πᾶς τις ἑαυτῷ ἐστοίχει καὶ 15 νόμος ἑαυτῷ κατὰ τὴν προτίμησιν τοῦ ἰδίου βουλήματος ἐγένετο. Ἐκ τῶν προκειμένων δέδεικται διὰ οὺις ὁ κατακλυσμὸς γέ- γονεν. εἴπωμεν δὲ λοιπὸν καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ κατακλυσμοῦ. Ἔζησε Νῶε μετὰ τὸν κατακλυσμὸν ἔτη tv. καὶ ἐγένοντο πᾶσαι αἱ ἡμέραι Νῶε ἔτη ?§v', καὶ ἀπέθανεν. 20 4. ἐκ τοῦ ] ὲαυ ὁ͂υ R. 5. γέγραπται] Coloss. I. 19. 7. τῶν — ἐκἑ͂λουμπων] τὰ — ἐπιτελούμενα P sola. 17. ἐκ τῶν προει- ρημένων δέδεικται διὰ οὓς ὁ κατακλυσμὸς γέγονεν post 4Ο. 20. ἤρ- ξαν̔͂ὁ ἀσεβεῖν illa autem 9. αἱ δὲ τῶν αἱρέσεων — 2Ο. ἀπέθανεν post κατακλυσμὸς γέγονεν posuerat Ducangius. habitationes quas apud horaines fecit Deus, particulatim quidem in Pro- phetis , perfecte autem et indiscrete ac universe in Domino Christo se- cundura carnem suis ex Sem descendentibus factae sunt: quemadmodum de Domino Christo scriptum est secundum carnem , ln ρυο Ιa5ἰΙαΙ pleni- tudo DἰυἰuἰΙatἰ8 corporaliter. His ergo visionibus et ipse praenuntiare dignatus est quae ad procurandam generis humani salutem a Christo peracta sunt. Sectarum porro omnium matres ac praecipuae, et celebres, eae sunt, Barbarismus , Scy thismus , Graecismus , Judaismus , ex quibus caeterae sunt natae haereses. Barbarismus estquaedamadarbitriumvivendi ratio, cujusmodi extitit ab Adam per decem generationes usque ad Noe Diluvium. Barbarismus au- tem vocatur, quod nullum ducem haberent homines, neque invicem con- venirent ac consentirent , sed quisque quod luberet sequeretur , ac sua singulis voluntas pro lege esset. Ex praeallatis igitur colligere licet propter quos diluvium factum sit. Nunc quae post diluvium evenerint dicamus. ^ Vixit Noe post diluvium annos cccl. et facti sunt dies omnes Noe anni Dccccii. et mortuus est.